Qual a verdade? Quem, afinal, está representando e quem está sendo representada? Em Jogo de Cena somos chamados a discernir o status de cada personagem. Em 2006, mulheres foram convocadas através de um anúncio: “Se você é mulher com mais de 18 anos, moradora do Rio de Janeiro, tem histórias para contar e quer participar de um teste para um filme, procure-nos.” Os testemunhos destas mulheres são duplicados por atrizes e atrizes, num jogo de reflexos. Nem todas as mulheres, portanto, estão representando, ou melhor, devemos fiar que as não-atrizes dizem o que sentem e o que vivem. Realidade e ficção estão imbricadas. Mesmo porque a memória é uma reelaboração criativa. Há tanto mistério na adivinhação quanto na rememoração.
Uma relação triádica nos é apresentada: o modelo, a mulher que respondeu o anúncio; a atriz, que mimetiza o modelo; e o objeto, o discurso e a quem ele pertence – isto se o discurso pode pertencer, ser próprio. Não é possível determinar as que são atrizes das não-atrizes. Coutinho, porém, não nos deixa à deriva. Marília Pêra, Andrea Beltão e Fernanda Torres, elas são responsáveis, em contraste, para que o contato com o “real” não seja perdido. Importante ressaltar que Eduardo Coutinho não dirigiu nenhuma atriz.
O que deseja alguém quando compartilha sua história com outros? Em Jogo de Cena, as três atrizes reconhecíveis –num universo muito maior de intérpretes – além de duplicarem os testemunhos das protagonistas, narram as experiências da própria representação. Elas representam um modelo “real”, acessível e, pois, comparável.
O sujeito é um ator que representa frente ao interlocutor com a intenção de asseverar e controlar a imagem não de si, mas a que o outro concebeu a seu respeito. A minha imagem não pertence a mim. Uma das protagonistas, Sarita, volta após a gravação, retorna ao palco a fim de retificar a imagem anterior que julgou inconveniente. Como o fotografado que desgosta do que vê, Sarita não se sente retratada.
Torrent: https://filmescult.net/jogo-de-cena-2007/
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